Author Archives: Redaktionen

Kyrka i digitala rum – reflektioner från ett forskningsprojekt

I denna artikel ger Jonas Simon Hallonsten och Jonas Ideström inblickar i ett pågående forskningsprojekt om erfarenheter av digitala verksamheter i församlingar i Svenska kyrkan under pandemins tid. De vill också stimulera samtal om erfarenheter som gjorts samt lärdomar som kan dras av dem för framtidens församlingsarbete.

Tre stafettpinnar för diakoniutveckling

Stockholms stifts diakoniutvecklingsprojekt är avslutat efter tre års intensivt arbete. Många lärdomar har gjorts och nu fortsätter arbetet framåt! Projektgruppen skickar stafettpinnar vidare till kyrkoherdar och förtroendevalda, till nationell nivå och stiften, samt till församlingar och pastorat.

Sårbarhetens kontaktyta

Pandemin har mätts i staplar och diagram. Men i sjukhuskyrkans vardag märks oro och trötthet, bakom visir och ansiktsmask. Att vara närvarande och tillgängliga är vårt uppdrag och arbete, skriver Klara Roxbergh och Ann-Charlotte Lundgren vid Sahlgrenska sjukhuset i Göteborg.

Oklara eller komplexa – Om konkurrerande förståelse av mål

Caroline Edlund skriver om New Publiv Management och synen på målstyrning inom Svenska kyrkan utifrån sin avhandling ”När jag får vara ute på fältet dansar jag tango! En organisationsteologisk studie av konkurrerande logiker i kyrklig verksamhet.”

Närvaro och respekt i varje möte

Vi är Guds kropp tillsammans med alla andra varelser på jorden. Att strunta i någon annans upplevelse är inte ett privilegium. Det är ett förnekande av både Gud i mig och Gud i dig.

Kerstin Anér och efterkrigstidens kristna humanister

Anton Jansson skriver här om Kerstin Anér. Studien av Anér ingår i ett forskningsprojekt på Historiska institutionen vid Lunds universitet. I projektet ”Humaniora i rörelse” undersöker en grupp forskare – där Anton Jansson ingår – vilken roll kunskapsområdet humaniora spelade i offentligheten under svensk efterkrigstid, främst 1960- och 70-talen. Jansson ansvarar där för en studie om den kristna deloffentligheten, som delvis bars upp av humanister som Kerstin Anér.